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Qué ver en Córdoba: capital de los Omeyas

Córdoba se convirtió en capital de la Hispania Ulterior del Imperio Romano en el año 164 a. C. (aunque quedan pocos restos de aquella época). Sin duda fue como capital del Califato de los Omeyas que alcanzó renombre. Era el año 756 y un joven príncipe de la familia Omeya de Damasco: Abd al-Rahman I, fue declarado emir en la Mezquita Grande de Córdoba, a la edad de 25 años. Dicen que la ciudad de Córdoba conserva el casco antiguo más grande de Europa, engalanado por calles blancas, rincones de elaboradas rejas y cargadas de macetas que rebosan color y aroma desde las ventanas.

Cristo de los Faroles


Cristo de los Faroles
Cristo de los Faroles

Por una de las antiguas entradas de la muralla, ahora despejada por la Cuesta del Bailío, accedemos a las escaleras que llevan hasta el lugar donde se encontraba la Medina de la capital del Emirato árabe. Hoy nos dan la bienvenida la Iglesia de los Dolores, el Convento de los Capuchinos, la Casa del Bailío y la Plaza de Capuchinos; una plaza blanca donde se encuentra el Cristo de los Desagravios y la Misericordia, conocido popularmente con el nombre de Cristo de los Faroles. Rodeada de geranios y enmarcada por cuatro faroles de hierro se encuentra la talla barroca del siglo XVIII de Cristo crucificado.

Plaza de las Tendillas


Plaza de las Tendillas
Estatua de el Gran Capitán en la Plaza de las Tendillas

La Plaza de las Tendillas es el actual gran centro comercial de Córdoba, está presidida por la estatua ecuestre del Gran Capitán obra en bronce de Mateo Inurria de 1927, la cabeza la fabricó en mármol blanco para datarla de expresividad, pero según como se mira parece más pequeña de lo que debería ser. Gonzalo Fernández de Córdoba y Enríquez de Aguilar fue apodado el Gran Capitán gracias a sus triunfos en el campo de batalla.

Templo Romano de Corduba


Templo Romano
Restos del Templo Romano de Corduba

El único Templo Romano conservado de Corduba se encuentra junto al Ayuntamiento de Córdoba. Construido a finales del s. I d. C. se elevaba sobre alto podio en mitad de una plaza porticada. Se han conservado 11 columnas de orden corintio en el lugar y 1 columna estriada que se encuentra en la Plaza de las Doblas.

Plaza Corredera


Plaza Corredera
Plaza Corredera

La Plaza Corredera es una de las únicas plazas porticadas de Andalucía de estilo castellano. Rodeada de soportales con grandes arcos de medio punto sobre los que se alzan tres plantas de viviendas. Durante siglos fue punto de encuentro, escenario de fiestas, mercados y ejecuciones. Hoy su carácter lúdico y comercial sigue vivo.

Plaza del Potro


Plaza del Potro
Plaza del Potro

La Plaza del Potro recibe su nombre de la estatuilla que corona la fuente octogonal de cuatro caños, ubicada en uno de sus extremos. La plaza de estilo renacentista, ya existía cuando se hospedó Miguel de de Cervantes en la Posada del Potro; uno de los seis mesones medievales que existían desde el siglo XIV. Es fácil imaginársela abarrotada de mercaderes, labriegos y pícaros andaluces. Conserva antiguas balconadas de madera, hierros oxidados para amarrar bestias y macetas que perfuman el ambiente.

Barrio de la Judería de Córdoba


Judería
Zoco de Córdoba

Encajonado entre la Puerta de Almodóvar, el Campo Santo de los Mártires y la Mezquita de Córdoba, el antiguo barrio judío cordobés es uno de los más bellos de España. Aquí te esperan un laberinto de callejuelas que brillaban con todo su esplendor entre los siglos X y XII. Hoy la Judería da paso a un conjunto de casas encaladas con patios y fachadas adornadas con macetas de flores.

Calles
Calleja de las Flores y del Pañuelo

Una de esas calles estrechita y sinuosa es la Calleja de las Flores es tan estrecha que casi podrás tocar las rejas de sus balcones llenos de flores. Al final hay una pequeña plaza desde donde se divisa la Torre de la Catedral. A través de la Plaza de la Concha, se llega a la calle sin salida de: Calleja del Pañuelo, actual Calle de Pedro Jiménez y a través del Calleja del Pañuelo se llega a la Plaza de los Rincones de Oro, la plaza más pequeña del mundo. Sólo dos naranjos bastan para cubrir con sus copas el cielo de la plaza, conserva una fuente mural con brocal de origen árabe. Si os acercáis por la noche el lugar se convierte en mágico.

Mezquita de Córdoba


Mezquita de Córdoba
Mezquita de Córdoba

Ya es hora de entrar a la magnífica Mezquita de Córdoba, uno de los más espléndidos ejemplos de la arquitectura islámica de todos los tiempos. Su construcción se inicia en el año 785 y es ampliada en el año 822 bajo el mandato de Abd al-Rahman II. De la época omeya se conserva el liwan o Sala de oración; es la pieza más destacada de la mezquita con más de 800 columnas con arcos bicolor en rojo y blanco que se extienden como si de un frondoso bosque se tratara. La variedad de fustes y capiteles van desde la época romana hasta la visigótica. Destaca también el Mihrab que en la Mezquita de Córdoba no es simplemente el nicho de oración que señala la dirección de La Meca y desde donde el imán dirige la plegaria, es una habitación completa decorada de forma fabulosa con inscripciones del Corán en oro y dotada de una formidable cúpula, hermosamente decorada con diminutas teselas. En la Macsura, el espacio reservado al califa, destacan los mosaicos y los arcos polilobulados. En el Patio de los Naranjos era donde antiguamente los fieles realizaban sus abluciones, conserva 5 fuentes: 3 mudéjares y 2 barrocas. La Torre de Campanas es el gran minarete de 48 metros de altura que fue añadido en el siglo X por Abd al-Rahman III (891-961). En 1984 la Mezquita de Córdoba fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Puedes seguir leyendo sobre la Mezquita de Córdoba en mis otros dos artículos: La Mezquita de Córdoba (época árabe)  y la Mezquita de Córdoba (época cristiana).

Puente Romano de Córdoba


Museo-Torre de la Calahorra
Museo-Torre de la Calahorra en el Puente Romano de Córdoba

El Puente Romano de Córdoba fue construido en tiempos del emperador Augusto (siglo I a. C.) y formaba parte de la Vía Augusta. De la construcción original sólo se han conservado los sillares y alguno de sus arcos. En 1561 se colocó una imagen del Arcángel San Rafael en mitad del puente y al final quedan los restos de un castillo árabe sede actual del Museo-Torre de la Calahorra.

El Alcázar de los Reyes Cristianos es un castillo-palacio fundado por el rey Alfonso XI en 1328 como fortaleza militar y más tarde como hospedería real para los Reyes Católicos. Aquí fue recibido en audiencia Cristóbal Colón por los Reyes Católicos para aprobar su alocado viaje en busca de las Indias. Fue sede de la Inquisición, cárcel militar, atarazana y almacén hasta que el siglo XX le devolvió esplendor. Conserva unos espléndidos jardines de tradición musulmana, con elegantes patios, acequias y canales que los cruzan y donde destacan cinco estanques mudéjares. No hay que perderse los azulejos romanos de la Sala de los Mosaicos.

Muralla de Córdoba


Muralla
Muralla de Córdoba

La Muralla de época hispano-musulmana cierra la judería de Córdoba. Se han conservado algunas de sus puertas de acceso como: Arco del Portillo, la Puerta de Almodóvar de época musulmana y que queda enmarcada por dos torreones y donde se encuentra una escultura del filósofo romano Séneca nacido en Corduba.

Plaza de Tiberiades


Plaza de Tiberiades
Estatua de Ben Maimónides

En la Plaza de Tiberiades se encuentra la estatua del médico judío Ben Maimónides nacido en la Córdoba árabe en 1138. Por aquí se accede al Zoco de Córdoba, ubicado en un precioso patio porticado en forma de plaza que se encuentra entre las calles Judíos y Averroes. Encontrarás todo tipo de artesanías en cuero, madera, cerámica y plata.

Antigua Sinagoga de Córdoba


Sinagoga
Antigua Sinagoga de Córdoba

Siguiendo por la Calle Judíos se llega a la Antigua Sinagoga de Córdoba, junto con los dos templos de Toledo y la sinagoga de Úbeda, son de las pocas sinagogas que se conservan íntegras en España. Esta pequeña joya mudéjar fue levantada entre 1314 y 1315, conserva el patio, la sala de oración, un tabernáculo para guardar los rollos de la Torá y la galería de mujeres soportada por tres arcos ornamentados con bellas yeserías. En el siglo XVI fue reconvertida en iglesia y pasó a ser propiedad del gremio de zapateros.

Si dispones de tiempo acércate hasta Madinat al-Zahra; la fastuosa ciudad palatina construida por orden del Califa Abd al-Rahman III declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2018.

Dónde comer en Córdoba


El Caballo Rojo
Medias raciones en El Caballo Rojo de Córdoba

El Caballo Rojo: está situado frente a la Mezquita de Córdoba y aunque la zona es de lo más turística, las recomendaciones nos empujaron a averiguar qué podía ofrecernos. El local está situado al final de un pasillo decorado con macetas de flores, un pequeño patio con dos puertas da acceso al restaurante o al bar, según vuestros bolsillos, tomad un camino u otro. Tenéis en el exterior, una carta con los precios que podéis consultar. Las raciones que sirven provienen de recetas cordobesas de origen mozárabe y sefardí. Personalmente me resultaron abundantes y deliciosas. ½ ración de mero al limón y ½ ración de ternera al vino de Montilla junto con una cesta de delicioso pan y picos, una cerveza con limón y un refresco costó alrededor de 13 €. Dirección: Calle Cardenal Herrero 28, 14003 Córdoba.

Casa El Pisto
Casa El Pisto

Casa El Pisto. Taberna San Miguel: casa fundada en 1880, situada en pleno centro de Córdoba. El local está decorado al más puro estilo andaluz. Suelos y paredes recubiertas de azulejos, cuadros de personajes y acontecimientos de la historia cordobesa. El personal es amable y las opciones de tapeo variadas y económicas. Se recomienda probar las tapas de pijotas, de callos y de calamares. Dirección: Plaza de San Miguel 1, 14002 Córdoba.

Confitería Serrano: ideal para tomar un café en buena compañía. Se recomienda probar sus dulces: cortadillos, manoletes, empanadas, tocino de cielo y torrijas. Dirección: Calle Concepción 3, 14003 Córdoba.

Tetería Al Khayma
Tetería Al Khayma

Tetería Al Khayma: salón de té estilo árabe. Son especialistas en tés digestivos y relajantes. Tienen una gran variedad de tés y pipas de agua, así como deliciosos dulces árabes con los que acompañar cualquier momento del día. Las infusiones cuestan 3’5 € y los dulces 1’5 € la unidad. El local está preciosamente decorado, la ambientación es brutal, cualquiera puede pensar que al salir se encontrará en las calles de Aleppo o de El Cairo. Dirección: Calle Céspedes 11, 14003 Córdoba.

Dónde Dormir en Córdoba


Hotel Palacete Mirador de Córdoba
Hotel Palacete Mirador de Córdoba

Hotel Palacete Mirador de Córdoba ***. El antiguo Hotel Al-Mihrab está situado fuera del centro de la ciudad, rodeado de una zona arbolada, lo que le confiere una paz y una tranquilidad maravillosas. Si se dispone de vehículo propio, es un lugar ideal, sin problemas de aparcamiento y donde se puede respirar profundamente el silencio. Los salones y el comedor del mirador están en perfecto estado, decorados con elegancia. El trato con el personal del hotel fue correcto y el buffet del desayuno excelente. La habitación doble con desayuno para dos personas costó algo más de 60 €. Dirección: Avenida del Brillante km 5, 14006 Córdoba. 

Red de Juderías de España

La Red de Juderías de España ha cumplido este año dos décadas. 


 Aunque parezca mentira, la asociación para proteger el patrimonio arquitectónico, la historia, cultura y artes del legado sefardí español, la crearon varios alcaldes en 1995.


Inicialmente la Red de Juderías española contaba con las ciudades de Cáceres, Córdoba, Girona, Hervás, Ribadavia, Segovia, Toledo y Tudela. Con el tiempo se han añadido 16 ciudades más: Ávila, Barcelona, Besalú, Calahorra, Castelló dEmpúries, Estella-Lizarra, Jaén, León, Lucena, Monforte de Lemos, Oviedo, Palma, Plasencia, Sevilla, Tarazona y Tortosa que completan un total de 24 municipios que son miembros de la red Caminos de Sefarad.


Este conjunto de ciudades tienen la misión de recuperar y conservar el legado sefardí (también conocido como el legado de Sefarad; nombre con el que la comunidad judía denominaba a la Península Ibérica) y que nos dejaron nuestros antepasados sefardíes (se calcula que un 20% de la población española tiene hoy en día, sangre judía). Los siglos de mayor esplendor para la cultura judía en España fueron los comprendidos entre el siglo XI y XII. De esta época conservamos rincones que nos trasladan en el tiempo y que huelen a nueces, naranjas y especias.


En la actualidad, parece mentira que tres culturas tan distintas como los hebreos, musulmanes y cristianos convivieran en España. En aquella época y gracias a esa convivencia pacífica, la sociedad española se alimentó y prosperó en varios frentes. De ello se benefició la economía, las artes, la cultura y las ciencias. Aún queda un buen número de sefardíes desplegados por el mundo (se calcula que tres millones y medio), como curiosidad, estos judíos provenientes de España podrán solicitar la Nacionalidad Española si demuestran que son descendientes de los judíos que expulsaron los Reyes Católicos en 1492.


Y es que a veces, lo que nos une es más que lo que nos separa.

Más información: Si quieres conocer más sobre la antigua Sefarad y la ruta de las juderías de España, hay disponible una app gratuita para iOS y otra aplicación para Android.

La Mezquita de Córdoba (época cristiana)


Después de haber escrito sobre la época árabe de la Mezquita de Córdoba, os debía un post sobre la influencia y las obras cristianas de este fabuloso templo.

Basílica de San Vicente
Restos de mosaico de la Basílica de San Vicente

Imaginaros que la Mezquita de Córdoba es como un pastel gigante realizado por capas. La capa inferior estaría presidida por la Basílica hispano-visigoda de San Vicente construida en el siglo VI y cuyos restos son visibles en el Museo de San Vicente y en una cata realizada en el suelo de la Mezquita de Córdoba donde se conservan restos de mosaicos. No es hasta el año 784 que se empieza a construir la Gran Mezquita de Córdoba justo encima.

Capilla Mayor de Villaviciosa
Afortunadamente los cristianos conservaron parte de la hermosa mezquita árabe

La siguiente capa la levantarían los castellanos en 1236 tras la reconquista del Rey Fernando III. Bajo lo que había sido un lucernario árabe se construyó en 1371 la Capilla Mayor de Villaviciosa y al lado un templo gótico, para acabar “en parte”, en 1766 con un templo barroco. Los diferentes estilos se fundieron como los ingredientes de un bizcocho, horneando finalmente nuestra hermosa mezquita-catedral de Córdoba.

Capilla Mayor de Villaviciosa
Capilla Mayor de Villaviciosa

De la época cristiana destacaría la Capilla Mayor de Villaviciosa; situada en el centro del espacio constructivo y que queda cubierta por magníficas bóvedas de crucería (lástima que se destruyeran 157 columnas de la Mezquita árabe por el camino). Los responsables fueron los arquitectos Hernán Ruiz I, II, III, Diego de Praves y Juan de Ochoa. Esta capilla ostenta el título de haber sido la primera capilla cristiana construida en estilo mudéjar.

Bóveda del crucero y Altar Mayor
Bóveda del crucero y Altar Mayor

El Crucero de la Catedral de Córdoba está cubierto por unas curiosas bóvedas elípticas que no dejan espacio para el vacío. El púlpito fue realizado en mármol y caoba por Miguel Verdiguier, quien también realizó trabajos escultóricos en la Catedral de Jaén y cuya obra no deja a nadie indiferente.

Sillería del Coro
Sillería del Coro

La Sillería del Coro de estilo barroco andaluz, fue tallada en caoba por el artista Pedro Duque Cornejo, son de una gran maestría y calidad, pero la bóveda que la cubre está inspirada en la Capilla Sixtina de la Ciudad del Vaticano.

Capilla Real
Capilla Real

La Capilla Real construida por orden de Alfonso X se convertiría en la capilla más importante de la Catedral Mezquita de Córdoba donde fueron enterrados el Rey Fernando IV y Alfonso XI, bajo maravillosas yeserías mudéjares.

Alminar de Abd al-Rahman III
Alminar de Abd al-Rahman III

En el exterior, sobresalen los claustros del siglo XVI que se conservan en el Patio de los Naranjos, junto a algunas fuentes barrocas. Las palmeras del patio musulmán se arrancaron para plantar un árbol algo menos árabe y un poco más cristiano. Siguiendo con esa inercia estúpida de borrar todo rastro del pasado. El Alminar de Abd al-Rahman III (responsable de la construcción de Madinat al-Zahra) fue transformado en campanario por Hernán Ruiz III, coronándolo con una escultura del Arcángel San Rafael. ¿Sabrían los responsables que es un personaje venerado también en el judaísmo y en el islam?

Como veis la construcción cristiana de la Mezquita de Córdoba también puede presumir de interés arquitectónico y cultural, aunque la árabe se lleve todas las exclamaciones. La Mezquita-Catedral de Córdoba fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984.

Más información: Dirección: Calle Cardenal Herrero 1, 14003 Córdoba. Teléfono: +34 957 470 512. +34 957 479 170. Horario: diariamente de 10 a 18 h. Entrada: 10 €. Web: Catedral Mezquita de Córdoba. Datos actualizados en 2019.

La Mezquita de Córdoba (época árabe)

Parte árabe

La Mezquita de Córdoba es uno de los tesoros de la geografía española. Está considerada uno de los más destacados ejemplos de la arquitectura islámica de todos los tiempos y estuvimos a punto de que desapareciera. Por su tamaño (24.000 m2), fue el tercer templo del Islam hasta la construcción de la Mezquita de Hassan II en Casablanca en 1993 (que alcanza 30.000 m2 y puede albergar a 90.000 fieles). La primera en tamaño e importancia es la Masjid Al-Haram situada en La Meca, Arabia Saudí (tiene una superficie de 356.800 m2 y capacidad para 820.000 fieles). La segunda mezquita más grande es la Al-Masjid Al-Nabawi en Medina, Arabia Saudí (con 150.000 m2 y puede acoger a 250.000 fieles).

Mezquita
Decoración en el interior de la Mezquita de Córdoba

Pero volvamos a la primera mezquita en importancia para los españoles ;-). La Gran Mezquita de Córdoba se empieza a construir entre el año 784 y 786 por orden de Abd al-Rahman I, sobre los restos de la basílica hispanogoda de San Vicente. Entre el año 822 y 833 se amplia bajo el mandato de Abd al-Rahman II. Fue en 1236 con Fernando III en el poder cuando se inicia la transformación en templo cristiano. Posteriormente a este desastre, en el año 1523 tras la “reconquista” cristiana, se convierte en catedral. Las obras de ampliación y nuevas “propuestas” acabaron en el año 1766, dejando una gran variedad de estilos que abarcan desde el gótico al barroco español.

Sala de Oración
Sala de Oración de la Mezquita de Córdoba

De la época árabe se conserva el liwan o Sala de oración; es la obra más destacada que se ha conservado de la época omeya. Más de ochocientas columnas con arcos bicolor rojo y blanco se extienden como si de un frondoso bosque se tratara. Es la imagen más famosa de la mezquita y el icono más representativo, pero pocos conocen o detectan, que se trata de una variada colección de fustes y capiteles que van desde la época romana hasta la época visigótica.

Mezquita de Córdoba
Mihrab de la Mezquita de Córdoba

La otra pieza crucial de la Gran Mezquita de Córdoba es el Mihrab (aquí no se trata simplemente del nicho de oración que señala la dirección de La Meca). Este mihrab fue construido alrededor del año 960 en época de Al-Hakam II (sucesor de Abd al-Rahman III), se cuenta que este califa dotó a la mezquita de sus detalles más hermosos. El original mihrab se construyó aquí en forma de habitación octogonal y está bellamente decorado con mosaicos bizantinos. Las diminutas teselas tienen un gran valor ya que fueron aplicadas por obreros venidos de Siria y Constantinopla. Las inscripciones del Corán se realizaron en oro y las formidables cúpulas nervadas, con una extensión de 200 m2, fueron bellamente decoradas en mosaico.

Mezquita de Córdoba
El espacio de la Maqsura de la Mezquita de Córdoba estaba reservado para el califa

Otro elemento de indiscutible valor es la Maqsura; el espacio reservado al califa durante la oración de los viernes y que le protegía de posibles atentados. La maqsura de la Mezquita de Córdoba fue realizada alrededor del año 966, sobre otra maqsura anterior realizada en madera. Ésta destaca por su exhuberante decoración en mosaico y por los arcos polilobulados que se construyeron también en época de Al-Hakam II.


Córdoba
La Maqsura luce una impresionante cúpula que te obliga a levantar la vista

Hasta aquí los “puntos calientes” de la construcción árabe de la Mezquita de Córdoba, en el siguiente post podéis leer más sobre las obras de interés del siglo XVI que se encuentran en su interior: La Mezquita de Córdoba (época cristiana)

A 5 Km. de Córdoba se encuentra la excepcional Medina Azahara; una ciudad medieval árabe que nos recuerda a las Mil y Una Noches.


Más información: Dirección: Calle Cardenal Herrero 1, 14003 Córdoba. Teléfono: +34 957 470 512. +34 957 479 170. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984. Horario: de lunes a sábado de 8:30 a 19 h. Domingos y festivos de 8:30 a 10 h. y de 14 a 19 h. Entrada: 8 €. Web: Catedral de Córdoba.

Madinat al-Zahra: La Ciudad Brillante (Córdoba)

Madinat al-Zahra


A 5 km de la ciudad de Córdoba se encuentra Medina Azahara, la antigua ciudad palatina conocida con el nombre árabe de Madinat al-Zahra “La Ciudad Brillante”. Fue levantada por Abd al-Rahman III (891-961) en el año 936 para que albergara a su corte y con la intención de impresionar al pueblo y a las embajadas extranjeras, ¡y parece que lo consiguió! porque llegó a competir con la corte de Bizancio y Bagdad.

Casa de Ya'far
Casa de Ya'far

En textos medievales árabes se recoge el asombro y la admiración que despertó la efímera Madinat que contaba con 15.000 puertas y más de 43.300 columnas. Fue la capital política y administrativa de los Omeyas del al-Andalus durante el siglo X. Las obras de construcción duraron 25 años y alcanzó una extensión de 112 hectáreas. La ciudad fue terminada por Al-Hakam II; el hijo del primer califa omeya de Córdoba.

Edificio Basilical
Sector administrativo del Alcázar

Rodeada de una doble muralla, Madinat al-Zahra estaba distribuida en tres terrazas escalonadas donde se distribuían el Alcázar, la Mezquita Aljama y la Medina. En la parte superior se encontraba el espléndido Palacio califal o Alcázar, una de las partes que se han excavado hasta ahora. La ciudad cortesana, cuyo lujo y refinamiento superaron al de cualquier otro edificio del siglo X, desapareció a causa de los pillajes de los almorávides en el año 1010; 74 años después de su construcción.

Vivienda de la Alberca
Vivienda de la Alberca

En la terraza central se encontraba la Mezquita y se extendían dos grandes espacios urbanos: formados por edificios administrativos ubicados al este y las residencias de altos funcionarios, al oeste. En la terraza inferior, aún sin excavar, se encontraba la Medina, con las viviendas donde residía la población común, los zocos y los talleres de los artesanos.

Edificio Basilical Superior
Edificio Basilical Superior

En el año 1911 comenzaron las excavaciones para recuperar el inmenso yacimiento arqueológico olvidado durante siglos. Fue necesario construir un almacén para guardar las piezas arqueológicas encontradas, y eso que hasta ahora sólo se ha excavado una décima parte, y se muestra al público un 5% del conjunto que formaba la ciudad califal.

Edificio Basilical
Interior del Edificio Basilical

Se han conservado algunos restos del pasado de la grandeza de Madinat al-Zahra en la Casa de los Visires o Casa de Ya'far donde destacan los muros ricamente decorados. En el reconstruido Salón Rico, Salón de Abd al-Rahman III o Salón del Trono, se desplegó todo el esplendor arquitectónico del Alcázar, aquí se muestran varios arcos de herradura sobre columnas de mármol. Destaca también el Pórtico de entrada al Alcázar donde se conserva una espléndida arquería frente a una plaza de armas donde debían formar las tropas militares.

Pórtico
Detalle de un capitel del Pórtico

El Edificio Basilical de tres naves, tenía recubiertos los muros de piedra caliza con decoraciones vegetales, geométricas y epígrafes en bajorrelieve llamados ataurique. Una filigrana en piedra que ha perdurado hasta nuestros días y que asombra a quienes la contemplan. En 2018 Madinat al-Zahra fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Pórtico de entrada al Alcázar
Pórtico de entrada al Alcázar de Madinat al-Zahra

Más información: Madinat al-Zahra. Dirección: Carretera Palma del Río, km 5.5, 14071 Córdoba. Telf.: 957 329 130 - 957 355 506. Horario: Del 16 de septiembre al 30 de abril, de martes a sábado de 10 a 18:30 h. Del 1 de mayo al 15 de septiembre, de martes a sábado de 10 a 20:30 h. Domingos y festivos de 10 a 14 h. Lunes cerrado. Entrada al recinto: gratuita. Autobús lanzadera: 2.1 €.

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