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Saint-Béat-Lez y su circuito de esculturas de mármol al aire libre

Saint-Béat-Lez
“La légende de Pyrène” en la Place Victor Cazes

El mármol de las canteras de Saint-Béat-Lez, conocido desde antiguo como "Blancs des Pyrénées", ha desempeñado un papel importante en la historia de esta región francesa, situada a 20 km de Bagnères-de-Luchon (Te dejo un enlace con la ruta a pie por si quieres descubrir su arquitectura modernista).

Saint-Béat-Lez
Detalle de la escultura “Garona” de Albert Vall Martínez (2007)

La hermosa piedra de Saint-Béat-Lez ha sido utilizada para embellecer edificios desde épocas antiguas y su importancia perdura hasta nuestros días. Un circuito de 15 esculturas al aire libre sirve para aproximarnos a la belleza y versatilidad de este preciado mármol. 

Saint-Béat-Lez
“Era Maïr” frente a la Maison du Consul

El circuito de esculturas de Saint-Béat-Lez es un entretenido paseo que permite a los visitantes explorar y apreciar una amplia variedad de obras de arte creadas por diversos artistas. Estas esculturas están ubicadas en diferentes puntos de la población, lo que invita a los visitantes a recorrer sus calles y descubrir bellos rincones. 

Circuito de esculturas de Saint-Béat-Lez


Saint-Béat-Lez
“Garona” en la Place Victor Cazes

Situada en la Place Victor Cazes la representación del río "Garona" es una hermosa mujer que se abre paso entre la roca. Es obra del escultor catalán Albert Vall Martínez. Frente a ella se encuentra "La légende de Pyrène" obra del escultor checo Miroslav Kopecky

Saint-Béat-Lez
Detalle de la escultura “La légende de Pyrène” de Miroslav Kopecky (2010)

La escultura realizada en un bloque de mármol de diez toneladas, recuerda la antigua leyenda de Hércules y Pyrène. Después de vivir un amor apasionado, desafortunadamente terminó en tragedia cuando Pyrène fue atacada por una manada de lobos. Devastado por el dolor, Hércules cubrió el cuerpo sin vida de su amada con tantas piedras que finalmente se formaron las majestuosas montañas conocidas hoy como los Pirineos.

Saint-Béat-Lez
“Marbre de vie” de Serge Sallan (2003)

Cruzamos el puente sobre el río Garona para admirar el "Marbre de vie" del escultor francés Serge Sallan. La obra está cincelada en mármol azul de Saint-Béat, llamado mármol de Turquin. Este bello rostro fue una de las primeras esculturas contemporáneas erigidas en Saint-Béat-Lez. El huevo que puede verse en la parte superior representa el nacimiento y la vida.

Saint-Béat-Lez
“La Vierge” de Harutyun Yekmalyan (2009)

Continuamos caminando en dirección a la Iglesia de Saint-Béat donde encontramos "La Vierge" del escultor armenio Harutyun Yekmalyan. Esta conmovedora representación de la Virgen María, nos recuerda a las muñecas rusas. Continuamos paralelos al Garona hasta encontrar "Lien de mémoire" del escultor holandés Rob Kirkels. El artista eligió la representación de un burro vinculado al antiguo molino de grano cercano.

Saint-Béat-Lez
“Méditation” de Sang Sug Kim (2017)

"Méditation" del escultor surcoreano Sang Sug Kim está realizada en el más puro mármol de Saint-Béat. La figura femenina representa el sueño humano, el amor, la paz y el futuro. Al final de la Rue de la Tignerie encontramos la escultura abstracta "Monolithe" de la escultora holandesa Karin Van Ommeren que representa las curvas de las carreteras de montaña. 

Saint-Béat-Lez
“Les Loups” de Marion Rivière (2006)

Cruzamos la Rue de la Brèche Romaine hasta la otra orilla del Garona, aquí se encuentra "Les Loups" de la escultora Marion Rivière, una obra que captura la majestuosidad y la fuerza de los lobos, animales que fueron el primer emblema de Saint-Béat

Saint-Béat-Lez
“Couple” de Christian Jacques (2000)

En la Place Sainte Anne se encuentra la escultura en mármol azul de Saint-Béat "Couple" del escultor francés Christian Jacques. Esta especie de tótem, que recuerda el arte primitivo, expresa las contradicciones emocionales y sensuales de la relación entre dos personas.

Saint-Béat-Lez
“L’ours” de Jean-Jacques Abdallah

Al final de la Rue de la Gerie encontramos dos esculturas; "Brandon" de Laurence Bessas, en homenaje a los fuegos de San Juan en Saint-Bertrand-de-Comminges, y "L’ours" de Jean-Jacques Abdallah. El oso es una de las representaciones más frecuente en los Altos Pirineos y al escultor le gusta dejar una parte de sus bloques de mármol, como si su obra intentara liberarse de la piedra.

Saint-Béat-Lez
“Era Maïr” de Gloria Corona (2008)

En el corazón de Saint-Béat, encontramos una monumental escultura de mármol negro titulada "Era Mair", creada por la escultora aranesa Gloria Corona. La obra está situada frente a la Maison du Consul donde se inspiraría Edmond Rostand para el tercer acto de Roxane. La escultura encarna la belleza y la fuerza de la mujer pirenaica.

Saint-Béat-Lez
Passus Lupi de Serge Sallan y Robert Lamoureux (2003)

El mármol utilizado en estas esculturas proviene de las canteras de Saint-Béat, donde se ha extraído durante siglos. La historia de la extracción de mármol en esta región se remonta a la época romana y ha continuado a lo largo de los siglos.

Saint-Béat-Lez
“Lien de mémoire” de Rob Kirkels (2011)

Los romanos y los visigodos fueron algunos de los primeros en aprovechar el mármol de Saint-Béat, utilizándolo en la construcción de villas y otros edificios. A lo largo de la Edad Media, el mármol de Saint-Béat fue muy valorado y se utilizó en la creación de columnas y esculturas en iglesias y claustros de la región. 

Saint-Béat-Lez
De las canteras de Saint-Béat-Lez se extrae el mármol para el Festival de Esculturas

La calidad y belleza del mármol de Saint-Béat han llevado a su uso en importantes obras arquitectónicas en toda Francia. Desde las columnas del cercano convento de Saint-Bertrand-de-Comminges (Te dejo un enlace con la ruta a pie por si quieres descubrir su arquitectura medieval) hasta las estatuas y fuentes del famoso parque de Versalles, el mármol de Saint-Béat ha dejado una huella duradera en el patrimonio del país. 

Saint-Béat-Lez
“Monolithe” de Karin Van Ommeren

Además de su importancia histórica y cultural, Saint-Béat-Lez acoge anualmente durante el mes de julio el Festival del Mármol y la Escultura, que transforma las calles de la población en un museo al aire libre. Durante tres semanas, el festival ofrece una amplia variedad de actividades, incluyendo exhibiciones, talleres de escultura y simposios donde los artistas trabajan en público, creando obras de arte a partir de bloques de mármol sin procesar.


Si quieres trasladarte sensorialmente a Saint-Béat te dejo escuchando el ambiente de trabajo de estos apasionados artesanos del mármol.

Toda la información generada en redes sociales durante mi viaje a Saint-Béat-Lez puede consultarse a través del hashtag #TourismeHG

Saint-Bertrand-de-Comminges: un viaje a la Edad Media

Saint-Bertrand-de-Comminges
Uno de los pueblos más bonitos de Francia

Saint-Bertrand-de-Comminges se encuentra a 370 kilómetros de Barcelona y a 35 km de Bagnères-de-Luchon. Pero en un instante, se pasa de la villa baja donde se encuentran los restos de la gran ciudad romana de Lugdunum Convenarum, que contaba con teatro, templo, foro, termas y un gran mercado, a la villa alta, que conserva los restos de su pasado románico y medieval.

Saint-Bertrand-de-Comminges
La Villa Alta de Saint-Bertrand-de-Comminges

Aquí encontramos cuatro edificios incluidos en la lista de Patrimonios de la Humanidad de la UNESCO: la basílica paleocristiana, la Capilla Saint-Julien, la Catedral Sainte-Marie de Saint-Bertrand-de-Comminges y la Basílica Saint-Just de Valcabrère.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Saint-Bertrand-de-Comminges es etapa del Camino de Santiago

Saint-Bertrand-de-Comminges está considerado uno de los pueblos más bonitos de Francia. El recinto antiguo se asienta sobre un pico rocoso de piedra caliza que domina la panorámica. La antigua muralla mide 885 metros de largo y rodea un área de 4’43 hectáreas.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Saint-Bertrand-de-Comminges está rodeada de un recinto fortificado

Se cree que el recinto amurallado de Saint-Bertrand-de-Comminges fue construido en época romana, durante el Bajo Imperio, entre el 284 d. C. al 641 d. C. Y fue ampliado y fortalecido durante la época medieval. De esa época se han conservado tres puertas de entrada:

Puerta Majou

Saint-Bertrand-de-Comminges
La diminuta puerta de madera era la entrada a la cárcel

Hasta el siglo XVIII, la puerta Majou fue el acceso principal de Saint-Bertrand-de-Comminges. Posteriormente, fue reconvertida en prisión. Aquí estuvo encarcelado veinticuatro horas y por error, el santo francés San Benoît-Joseph Labre (1748-1783).

Saint-Bertrand-de-Comminges
El acceso por la puerta Majou estaba protegido por un centinela

Sobre la arcada puede verse una piedra con el escudo de armas del cardenal Pierre de Foix (1386-1464). En el dintel puede verse una estela funeraria antigua con el nombre de Andossius. Fue un dios galo con raíces íberas vascas, asociado al Hércules romano, y que representa la oscuridad.

Puerta Cabirole

Saint-Bertrand-de-Comminges
Canon del pescado

En la puerta Cabirole se ha conservado una losa de piedra de 1661 donde puede leerse el impuesto del pescado durante la Cuaresma. Este canon del pescado muestra los peces que se consumían en el siglo XVII en Saint-Bertrand-de-Comminges, como la trucha, el mújol, la locha y el bacalao.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Atravesar la Puerta Cabirole es adentrarte de lleno en la Edad Media

No es la única inscripción conservada en la puerta, también puede verse una en honor a Tiberio y una loba romana sobre una piedra esculpida. En el pasaje cubierto, donde pueden verse tres ventanas románicas tardías, conecta dos casas antiguas.

Rue de la Poste

Saint-Bertrand-de-Comminges
El antiguo Palacio Episcopal en la Rue de la Poste

Junto a la puerta Cabirole se encontraba el antiguo Palacio Episcopal, construido en el siglo XI como residencia para los obispos de la villa y que quedaba conectado a la catedral. Tras su abandono en el siglo XVIII por parte de la comunidad religiosa, fue trasformado en tribunal, tal y como consta en una inscripción de su puerta.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Magnífica casa con entramado de madera en la Rue de la Poste 95

La villa alta de Saint-Bertrand-de-Comminges, de traza medieval, ha conservado, alrededor de la catedral, varias casas con entramados de madera del siglo XVI. Cada calle de esta población medieval estaba especializada en un oficio.

Puerta de L’Hyrisson

Saint-Bertrand-de-Comminges
Estela funeraria junto a la puerta de L’Hyrisson

En la puerta de L’Hyrisson destaca una estela funeraria con una inscripción con el antropónimo HONTHARR en lengua euskera aquitano. Aunque de la puerta original sólo ha conservado el espacio, a mano izquierda puede verse un antiguo lavadero.

Les Olivétains

Saint-Bertrand-de-Comminges
Antiguo convento del siglo XIX de monjes Olivetanos

Junto a la catedral, a mano izquierda, se encuentra la Oficina de Información turística y el centro cultural de Les Olivétains. Aquí te proporcionarán un mapa de Saint-Bertrand-de-Comminges e información turística gratuita en español de todas las visitas imprescindibles y sus alrededores.

La catedral de Saint-Bertrand-de-Comminges

Saint-Bertrand-de-Comminges
La catedral de Santa María se asienta sobre vestigios de época romana

Se tiene constancia de un primer templo construido en la villa alta y mencionado en el relato de Gregorio de Tours (538-594) sobre el asedio de Convenae alrededor del año 585. La catedral se construyó sobre un oppidum que Pompeyo levantaría en el año 72 a. C. con antiguos soldados del ejército de Quinto Sertorio venidos de Hispania.

Saint-Bertrand-de-Comminges
La torre ha sido restaurada y termina en un techo piramidal de madera

La Catedral de Santa María de Saint-Bertrand-de-Comminges, tal y como la conocemos hoy, corresponde al templo románico construido en el siglo XII. Entre 1083 y 1123, bajo el episcopado de Bertrand de l’Isle-Jourdain (1050-1123), pariente de los condes de Toulouse, se amplía el claustro y se añade un torreón-campanario.

Saint-Bertrand-de-Comminges
La catedral es un ejemplo notable de arquitectura románica

La catedral fue ampliada en el siglo XIV en estilo gótico por orden del obispo Bertrand-de-Got (1264-1314), que se convertiría en el 1305 en el primer Papa de Avignon con el nombre de Clemente V. Entre 1306 y 1307 se configura su aspecto gótico meridional, con una nave realzada y varias capillas alrededor.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Detalle de los capiteles de la portada de la catedral

La catedral de Saint-Bertrand-de-Comminges es uno de los mejores ejemplos de arquitectura románica de la región. Tras subir los catorce escalones de su entrada, realizados con losas de mármol antiguas, se accede a una curiosa portada.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Adoración de los Reyes Magos en el tímpano de entrada

La entrada a la catedral conserva inscripciones del siglo XII. Dos arcos se apoyan en dos columnas laterales. En el dintel puede verse las figuras de los Apóstoles y en el tímpano está tallada la Adoración de los Reyes Magos, con varios ángeles.

El órgano de la catedral de Santa María

Saint-Bertrand-de-Comminges
El órgano de la catedral es un elemento destacado

Cinco columnas corintias estriadas soportan un original órgano de esquina de 1551. Este ejemplar, de dieciséis metros de altura, es único en Europa. Fue construido en ángulo recto por Nicolas Bachelier (1487-1556), por orden del obispo Jean de Mauleón (1477-1551).

Saint-Bertrand-de-Comminges
Este Monumento Histórico tiene tres teclados y cuarenta registros

Posee una de las mejores cajas renacentistas del mundo esculpida en madera, donde se han representado escenas campestres y de Hércules. Durante el año se realizan conciertos de órgano que permiten disfrutar de su sonoridad.

Capilla de Hugues de Castillon

Saint-Bertrand-de-Comminges
El sepulcro del Obispo es un importante ejemplo de arte medieval

Una de las capillas más extraordinarias de la catedral de Santa María es la capilla de Notre-Dame. En ella, puede verse el sepulcro con la estatua yacente del obispo Hugues de Castillon (1352) realizada con mármol de Saint-Béat. Te dejo un enlace con la ruta a pie por si quieres descubrir su circuito de esculturas al aire libre: Saint-Béat-Lez y su circuito de esculturas de mármol al aire libre.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Detalle del sepulcro de Hugues de Castillon

El cuerpo del sepulcro, de estilo gótico, presenta relieves en blanco sobre una base de mármol negro, que hacen pensar en la obra del Maestro de Rieux. De este mismo escultor pertenecerían la procesión de los dolientes y la bóveda trilobulada de la capilla.

Mausoleo de San Bertrand

Saint-Bertrand-de-Comminges
El Mausoleo de San Bertrand está decorado con escenas de sus milagros

Al final del coro se encuentra el mausoleo de San Bertrand que desde 1476 conserva las reliquias del santo en una urna. Tiene un estrecho acceso a través de unos escalones situados en la parte posterior del retablo del altar.

El claustro de la catedral de Santa María

Saint-Bertrand-de-Comminges
Galería románica con el pilar de los cuatro evangelistas

La catedral de Santa María conserva uno de los claustros más bonitos de los Pirineos. El espacio modificado a lo largo de los siglos, ha conservado una galería románica y tres galerías góticas. El claustro fue utilizado como cementerio hasta el siglo XVIII.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Detalle de los capiteles de la galería sur

El primer lado que veremos al entrar, corresponde a la construcción románica. Donde destaca por su originalidad un pilar de los cuatro evangelistas, cada uno sosteniendo su símbolo. Esta galería situada al oeste conserva varios capiteles románicos del siglo XII.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Antiguo acceso a la Sala Capitular

La galería sur se abrió en el siglo XIX permitiendo la vista del paisaje. Aquí encontraremos capiteles decorados con motivos geométricos entrelazados y motivos vegetales con hojas de acanto. A continuación, se encuentra la galería este que ha conservado la puerta con un arco trilobulado, que daba acceso a la Sala Capitular, hoy desaparecida.

Saint-Bertrand-de-Comminges
En las galerías pueden verse las tumbas de monjes y benefactores

Por último, descubrimos la galería norte, que está pegada al muro de la catedral. Fue reconstruida entre los siglos XV y XVI, con bóvedas de estilo gótico flamígero. Desde el claustro se accede a impresionante coro de la catedral.

La sillería del coro

Saint-Bertrand-de-Comminges
Coro Alto de la catedral de Saint-Bertrand-de-Comminges

Uno de los elementos más sorprendentes de la catedral de Saint-Bertrand-de-Comminges es la sillería del coro. Aunque el acceso es de pago, vale la pena pagar la entrada de 7 € para disfrutar de la riqueza escultórica de la sillería del coro de la catedral de Santa María.

Saint-Bertrand-de-Comminges
La sillería del coro de la catedral de Saint-Bertrand-de-Comminges

El coro realizado en madera de roble, entre 1525 y 1535, también por orden del obispo Jean de Mauleón, permitía a los canónigos aislarse de los peregrinos. Se construyeron sesenta y seis estalos (asientos) y dos asientos más amplios profusamente decorados.

Saint-Bertrand-de-Comminges
Representación del Pecado Original

El asiento con dosel estaba destinado al obispo (entrando a mano izquierda) y el otro situado al fondo era para el deán. Entre el excepcional trabajo de marquetería del coro puede verse la representación del Pecado Original de Adán y Eva.

Saint-Bertrand-de-Comminges
La felación de un monje representada en la sillería del coro

También están representados los cuatro Evangelistas, varios profetas, santos, sibilas y misericordias. O la tórrida escena de una felación a un monje que, si se mira del otro lado, parece que simplemente sea un feligrés arrepentido.

Dónde comer en Saint-Bertrand-de-Comminges

Saint-Bertrand-de-Comminges
En Chez Simone tienen un menú cerrado de tres platos y postre por 23 €

En la villa alta de Saint-Bertrand-de-Comminges encontrarás hasta cinco restaurantes. Aunque la afluencia de visitantes puede que haga imposible encontrar sitio en ellos, vale la pena no abandonar la ciudad para disfrutar por completo de la visita.

Saint-Bertrand-de-Comminges
La especialidad del Restaurant Chez Simone es el "pollo relleno" (17 €)

Nosotros comimos en el Restaurant Chez Simone; un restaurante tradicional muy cerca de la catedral. Regentado al parecer por tres mujeres, que parecían tener un mal día. Las comidas se sirven en una gran sala con vistas, aunque también disponen de una pequeña terraza.

Toda la información generada en redes sociales durante mi viaje a Saint-Bertrand-de-Comminges puede consultarse a través del hashtag #TourismeHG.

Lugdunum Convenarum: la ciudad romana de Saint-Bertrand-de-Comminges

Lugdunum Convenarum
Lugdunum Convenarum fue una ciudad importante de la Galia romana

El yacimiento de época romana de Lugdunum Convenarum o Lugdunum Convenae (Colina del Dios Lug de los Cónvenos), se asienta a los pies de la ciudad medieval francesa de Saint-Bertrand-de-Comminges.

Lugdunum Convenarum
Cónvenos significa extranjeros venidos de todas partes

Lugdunum es un nombre compuesto por Lug (Dios galo asociado con el culto a la luz y al sol ampliamente adorado en la Galia) y dun (colina). En la mitología celta, Lug se representaba como un guerrero y era uno de los dioses más poderosos e importantes de su panteón. Lugdun ¿la colina del dios solar?

Lugdunum Convenarum
Lugdunum Convenarum fue capital política, económica y religiosa

Qué ver en Lugdunum Convenarum

Situada en la villa baja de Saint-Bertrand-de-Comminges, los romanos la llamaron Lugdunum Convenarum; la capital de los Cónvenos. Aquella ciudad se convertiría en la ciudad más importante de la provincia romana de Galia Aquitania y fue conocida por su prosperidad, ubicación estratégica y rica historia.

Lugdunum Convenarum
Lugdunum Convenarum se desarrolló sobre sesenta hectáreas

En el año 120, Lugdunum Convenarum adquiere estatus de colonia y sus habitantes se convierten en ciudadanos romanos, con todas sus obligaciones y privilegios. Desde la antigüedad, fue una ciudad próspera y su territorio abarcaba hasta el Valle de Arán.

Lugdunum Convenarum
Mapa de Lugdunum Convenarum

Además de su ubicación privilegiada, entre la llanura a orillas del río Garona y los pirineos, fue una importante red de comunicación con importantes recursos naturales. La ciudad de Lugdunum Convenarum llegó a tener una población de entre 5.000 y 10.000 habitantes.

Lugdunum Convenarum
Los principales monumentos públicos se construyeron en el siglo I

Dicen que la ciudad romana de Lugdunum Convenarum, fue fundada por Pompeyo en el año 72 a. C. (unos años antes de fundar Gerunda). En la actualidad, un recorrido de 4 km y unas dos horas de duración, sirven para descubrir este sitio arqueológico.

Monumento del cruce de caminos


Lugdunum Convenarum
El monumento fue destruido alrededor del año 378

El primer resto que llama la atención es un círculo de piedra. Este monumento con recinto circular fue construido en el año 10 d. C. y señalizaba un cruce de varias calzadas romanas importantes y rutas comerciales, dispuestas en estrella. Algo así, como una rotonda romana.

Lugdunum Convenarum
El monumento desaparecido quedaba rodeado por un muro bajo circular

En la Antigüedad, los cruces de caminos eran lugares sagrados por naturaleza. El de Lugdunum Convenarum contaba probablemente con una columna de fuste estriado y un bello capitel, asentados sobre un pedestal.

Una plaza central rodeada de pórticos


Lugdunum Convenarum
En el siglo II, en la plaza se levantó un templo dedicado a Hércules

La plaza central de Lugdunum Convenarum era un espacio abierto rodeado de pórticos que precedía al mercado. Se han encontrado cuatro pavimentos de cantos rodados superpuestos, que abarcan desde el siglo I d. C. hasta el siglo IV d. C.

El mercado romano de Lugdunum Convenarum


Lugdunum Convenarum
Los mercados servían para socializar e intercambiar noticias

El macellum o mercado de Lugdunum Convenarum se construyó en el siglo II d. C. y fue uno de los más grandes del Imperio Romano de Occidente. Contaba con unas cuarenta tiendas elevadas sobre otra planta, donde se guardaban las mercancías.

Lugdunum Convenarum
Este mercado fue uno de los más grandes del Imperio

El monumental mercado, donde se podía comprar verduras, especias, vino, pescados y carnes, también tenía un lugar para el despiece de ganado. Durante las recientes excavaciones arqueológicas se encontraron 20.000 huesos de animales.

El templo romano de Lugdunum Convenarum


Lugdunum Convenarum
El templo de Lugdunum Convenarum estaba rodeado de un pórtico

En el centro de un patio abierto, elevado sobre un podio alto, se encontraba el templo romano de Lugdunum Convenarum. Su fachada estaba presidida por seis columnas que daban paso a la cella donde se encontraba la estatua de la divinidad.

Lugdunum Convenarum
Los restos del templo continúan más allá del yacimiento

El templo fue construido durante los primeros 25 años de nuestra era y parte del complejo está bajo la carretera y el edificio de la escuela actual. Frente al templo se encontraba un altar al aire libre para celebrar el culto y cuyos restos, son visibles hoy en día.

Las termas de Lugdunum Convenarum


Lugdunum Convenarum
Vista de las Termas del Fórum

Lugdunum Convenarum llegó a contar con tres establecimientos termales. De estos baños públicos, el mejor conservado son las termas del norte. En el siglo I d. C., los romanos construyeron un acueducto desde un manantial situado en Tibiran, a unos 5 km de aquí, y que suministraba agua a la ciudad.

Lugdunum Convenarum
Los vestigios galorromanos nos recuerdan su historia milenaria

Las termas del norte fueron construidas a finales del siglo I d. C. Contaban con apodyterium (vestuario) y una palestra cubierta para la práctica de deportes, donde se ha encontrado restos de suelo de mortero blanco.

Lugdunum Convenarum
Restos de las Termas del Fórum

También se han localizado el sudatorium (sala caliente y húmeda donde se limpiaban la piel con el estrígil), el caldarium (sala caliente), el tepidarium (sala tibia), el frigidarium (sala para el baño con agua fría) y una natatio (piscina) rectangular, rodeada en tres de sus lados por un peristilo cubierto con losas de mármol, acoplado a un solárium.

El teatro de Lugdunum Convenarum


Lugdunum Convenarum
La pared de la escena miraba hacia el Garona

Entre el siglo I y II d. C. se construyó, sobre la ladera de una colina, un teatro con capacidad para 4.000 espectadores. Estaba precedido por un pórtico que, junto a la escena del teatro, han desaparecido bajo las casas actuales.

Lugdunum Convenarum
Restos del corredor de acceso o vomitorium del teatro

En la actualidad, del teatro romano de Lugdunum Convenarum se pueden ver los restos de un gran arco que corresponderían al vomitorium (los pasillos de acceso) y algunas gradas superiores. Durante las excavaciones arqueológicas se encontraron los bloques de mármol perforado que sujetaban los mástiles que tensaban el velum o toldo que protegía a los espectadores de las inclemencias meteorológicas.

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