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Makthar: el renacer de la antigua Mactaris

Makthar
El yacimiento de Makthar emerge como testigo de la antigua Mactaris

Makthar se encuentra situada a 160 kilómetros al suroeste de Túnez. Fue fundada por poblaciones númidas alrededor del siglo IV a.C. Tras la derrota de Cartago en su guerra contra Roma, Makthar acogerá a los púnicos. Su nombre púnico m’ktrym se convertirá con la llegada de los romanos en Colonia Aelia Aurelia Mactaris alrededor del 180 d.C.

Templo de Saturno


Makthar
En el siglo IV d. C. el santuario dedicado a Saturno se transformó en la Basílica de Rutilius

Fragmentos de un arquitrabe con la inscripción del año 210 fecha el santuario dedicado a Saturno. El templo presentaba un patio exterior con tres pórticos en forma de U, tres cellas o salas, y dos exedras al fondo de los pórticos laterales que servían para sentarse. Además, contaba con un pórtico corto con seis columnas y una escalera monumental, de la cual solo se ha conservado la mitad.

Macellum


Makthar
Mactaris comerciaba con cereales, aceite, ganado y textiles

Nos dirigimos por una calle antigua que nos lleva hacia el distrito central donde se encontraba el macellum. Este mercado cubierto, en otro tiempo plagado de comerciantes y tiendas en tres de sus lados, se abría a un patio pavimentado. Durante las excavaciones realizadas en 1957, se descubrieron debajo de las losas del suelo una serie de espacios subterráneos similares a silos, que se comunicaban de dos en dos. Estos depósitos tenían una profundidad que variaba entre 2’4 a 2’6 metros.

Foro romano


Makthar
Las bases de las columnas del pórtico se conservan en gran parte en su lugar original

Junto al macellum se encuentra la impresionante plaza del foro romano, el corazón de la ciudad, que en gran parte ha conservado su pavimento original. Este amplio espacio público, de planta rectangular, está presidido por el majestuoso arco triunfal dedicado al emperador Trajano.

Makthar
Julio César anexionó a Mactaris al Imperio Romano en el 46 a.C.

Durante el período de esplendor y crecimiento, entre los años 176 y 180, Marco Aurelio elevó a Mactaris al rango de colonia y otorgó la ciudadanía romana a sus habitantes. Fue en ese momento que se erigió el nuevo foro, reflejando la prosperidad y desarrollo de la ciudad, que llegó a ser la capital de un gran distrito formado por 64 ciudades.

Arco de Trajano

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El Arco de Trajano fue usado como torre por los bizantinos en el siglo VI

El Arco de Trajano fue erigido en el año 116 d.C. como un monumento conmemorativo de las victorias del emperador romano Trajano. En su inscripción en latín, se puede leer: "Al Emperador César Nerva Trajano, hijo del divino Nerva, el mejor Augusto / Germánico, Parthicus, Pontífice Máximo, en su vigésimo año de poder tribunicio, duodécimo año de imperio, sexto consulado / Caecilius Faustinus, procónsul, dedicó este arco por decreto de los decuriones con fondos públicos".

Makthar
La inscripción dedicatoria a Trajano aún es legible en el friso del gran arco triunfal

La inscripción visible en el Arco de Trajano menciona los títulos y logros del emperador, así como el nombre de quien realizó la dedicatoria, el procónsul Caecilius Faustinus. El arco fue construido por decreto de los decuriones, destacados miembros del consejo municipal, y financiado con fondos públicos. En épocas posteriores, los bizantinos tapiaron el arco y le añadieron una torre cuadrada para utilizarla como torre de vigilancia, de la que sólo se conserva la base.

La iglesia cristiana o vándala, de Hildeguns


Makthar
Las iglesias de Mactaris son un testimonio de la influencia cristiana en la ciudad

Adentrándonos en el legado cristiano de Makthar, descubrimos la iglesia cristiana, conocida también como la iglesia vándala, gracias a un epitafio descubierto en su interior perteneciente a un individuo llamado Hildeguns (nombre de origen germánico).

Makthar
Baptisterio de la iglesia de Hildeguns

Este lugar de culto fue construido alrededor del siglo VII sobre un monumento pagano más antiguo. El templo cuenta con tres naves y dos ábsides y un curioso baptisterio formado por una cuenca cuadrangular.

Makthar
Makthar tuvo su primer obispo católico alrededor del año 256

Hasta la fecha, se han descubierto en Makthar un total de cuatro iglesias cristianas, repartidas en diferentes áreas del yacimiento arqueológico. Cada una de estas iglesias representa un valioso vínculo con el pasado cristiano de la ciudad.

Grandes Termas


Makthar
Vista de una de las palestras de las Grandes Termas de Mactaris

Las Grandes Termas son otro de los tesoros arquitectónico que se deben visitar en Makthar. Estas termas públicas, con una planta simétrica de aproximadamente 4400 m², fueron construidas en el año 199 d.C. en el límite de la ciudad. Lo interesante es que una o más de sus fachadas se abrían directamente hacia el campo, creando una conexión única con el entorno natural que las rodeaba.

Makthar
En la palestra puede verse un espectacular mosaico que representa un laberinto

Quedarás maravillado por los impresionantes restos de mosaicos que una vez adornaron los suelos de las Grandes Termas de Makthar, como el fascinante laberinto que se encuentra en la palestra. Estas termas son consideradas una de las más importantes de la Africa Proconsularis, y su excelente estado de conservación permite sumergirse en el pasado.

Makthar
Detalle del frigidarium

Al explorar este espectacular complejo termal, descubrirás una variedad de salas que conformaban este magnífico lugar, como los vestuarios, las dos palestras o gimnasios, el frigidarium o sala fría de casi 244 m², el tepidarium o sala templada, el caldarium o sala caliente y varias piscinas.

Makthar
Uno de los capiteles conservados en las Grandes Termas

Uno de los aspectos más destacados de este edificio son los magníficos capiteles ricamente decorados que lo adornan. La mayoría de la ornamentación presenta motivos vegetales, enmarcados dentro de la tradición artística africana de ese período.

Makthar
Los muros que se han conservado hasta el inicio de las bóvedas miden más de 12 metros

Durante la época bizantina, las Grandes Termas de Mactaris fueron transformadas en una fortificación, lo cual parece ser que sirvió para conservarlas y que llegaran a nuestros días, con muros que alcanzan una altura superior a doce metros.

Necrópolis cristiana


Makthar
Las tumbas estaban formadas por grandes losas dispuestas en forma de caja rectangular

Continuamos nuestro recorrido hacia la necrópolis cristiana, un lugar lleno de estelas funerarias e inscripciones que nos invitan a reflexionar sobre la vida y la muerte en la antigua Makthar. Este espacio sagrado fue utilizado como lugar de descanso hasta principios del siglo II d.C.

Tumbas megalíticas


Makthar
Estas imponentes tumbas colectivas (megalitos) estuvieron en uso hasta el siglo XI

No podemos dejar de visitar las tumbas megalíticas, monumentos construidos con enormes bloques de piedra cuidadosamente apilados, formando muros y revestimientos. Estas impresionantes estructuras nos transportan hasta el primer asentamiento humano de Makthar.

Makthar
En el interior de las tumbas se han descubierto cerámicas de entre el siglo IV a.C. al siglo I d.C.

Estos imponentes monumentos funerarios muestran la destreza técnica y el ingenio de la antigua civilización númida. Son unas construcciones únicas de 15 metros de largo, formadas por seis cámaras que podían albergar a decenas de difuntos. Son los monumentos más antiguos del sitio arqueológico de Makthar y está formado por un conjunto de 25 dólmenes.

Edificio para el cobro de impuestos


Makthar
Edificio para la recogida y almacenamiento de contribuciones en especie

A continuación, nos llama la atención un edificio de planta circular, conocido como horreum. Esta construcción cuenta con cuatro ábsides, uno de los cuales presenta arcos que se asemejan a ventanas o aberturas, tipo taquilla. Se trata de un tipo de mostrador con compartimentos de piedra, construido a finales del siglo IV.

Makthar
Los "horrea" demuestran la importancia del comercio y la economía de la antigua Makthar

Estos "horrea" eran utilizados para el cobro de las contribuciones en especie que los ciudadanos debían entregar como parte de sus obligaciones fiscales. Aquí se recibían y almacenaban diversos productos agrícolas, como cosechas, ganado, aceite, vino y otros productos agrícolas.

Schola des Juvenes


Makthar
Una inscripción encontrada dentro del edificio lo describe como centro de entrenamiento militar

Continuamos nuestra visita hacia la Schola des Juvenes, un edificio que en su momento fue utilizado por una organización paramilitar fundada a finales del siglo I d.C. Este lugar desempeñaba un papel crucial en la formación y entrenamiento de los jóvenes pertenecientes a familias destacadas, tanto en tiempos de guerra como de paz. Al ingresar, nos encontramos con un amplio vestíbulo empedrado que conducía a un patio rodeado por un pórtico de orden corintio

Makthar
La iglesia contaba con un patio con peristilo

Aproximadamente en el siglo III d.C., la Schola des Juvenes fue convertida en una iglesia cristiana. El templo, con sus tres naves separadas por dos columnatas y un ábside, aún conserva el pavimento de mosaico. También conserva la base del altar realizado con un monumento funerario dedicado a Iulia Spesina.

Viejo foro

Makthar
El antiguo foro númida era utilizado como lugar de reunión política, económica y social

El antiguo foro númida o ágora púnica ocupaba una plaza amplia sin pórticos. Estaba flanqueada en dos de sus lados por calles, una de las cuales conducía al foro romano situado a 100 metros de distancia. Era utilizado como lugar de reunión política, económica y social de la población.

Anfiteatro


Makthar
El modesto anfiteatro de Mactaris es un testimonio del entretenimiento en la ciudad

El anfiteatro de Mactaris impresiona por sus reducidas dimensiones en comparación con otros edificios romanos conservados en la ciudad. Actualmente, solo se conservan los cimientos de las gradas para los espectadores, pero es posible apreciar que uno de sus lados se construyó aprovechando una colina natural.

Mactaris
El anfiteatro de Mactaris carecía de galerías subterráneas

Este antiguo anfiteatro, datado alrededor del siglo II, se distingue por la ausencia de galerías subterráneas que permitieran la entrada de animales. En su lugar, junto a las diversas puertas que se abrían hacia la arena, se colocaron jaulas con paneles corredizos para albergar a las fieras.

Museo de Makthar


Makthar
Algunas de las estelas del museo de Makthar

En el pequeño museo del yacimiento arqueológico de la antigua Mactaris, se exhibe la colección de Gilbert-Charles Picard. Aquí se pueden admirar desde estelas votivas con escritura líbica, púnica o neopúnica hasta estatuas de emperadores romanos. En Makthar se encontró el texto neopúnico más largo conocido hasta la fecha

Mactaris
Detalle de un mosaico romano con representación de aves

También se han encontrado mosaicos que representan a la Diosa Venus, así como mosaicos que muestran animales y mosaicos funerarios del siglo VI descubiertos en las basílicas cristianas. Además, se exhiben epitafios, monedas y antigüedades paleocristianas y bizantinas, así como cerámicas vidriadas de los siglos IX y X que pertenecen a la primera época árabe.

Mactaris
Lucerna romana en terracota encontrada en el yacimiento de Makthar

Este museo es un reflejo de la rica y diversa cultura de Makthar, que abarca desde las influencias orientales fenicias, pasando por la civilización de Cartago, ciudad situada a unos 150 km de distancia, y donde se adoraba a la diosa Hoter Miskar y a Baal Hammon (mencionado en más de doscientas inscripciones votivas encontrados en Mactaris), hasta la importante contribución de época romana.

Arco triunfal de Bab El-Aïn


Makthar
El arco triunfal de Bab El-Aïn era la antigua puerta de entrada a Mactaris

Finalmente, nuestra visita acaba en el Arco triunfal de Bab El-Aïn. Esta imponente estructura, situada en la antigua entrada de la ciudad, fue construida sobre una parte del Tophet púnico; el santuario y lugar de sacrificio dedicado a las deidades.

Mactaris
El arco de Bab El-Aïn queda fuera del yacimiento arqueológico

Los dos pilares laterales aún conservan los nichos destinados a albergar estatuas, que a finales del siglo XIX estaban tapados por puertas de madera. En el centro del arco, había una casa de adobe, hoy desaparecida. El pequeño vestíbulo está sostenido por dos columnas corintias.

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Los tesoros subterráneos de Bulla Regia

Bulla Regia
La ciudad de Bulla Regia estaba rodeada por una muralla de protección

Bulla Regia, situada al pie de la vertiente sur del Jebal R’bia en Túnez, a unos 600 metros de altura, es uno de los lugares más extraordinarios del país. Aquí puedes sumergirte en el arquetipo de ciudad romano-africana.

Bulla Regia
Las domus subterráneas de Bulla Regia son joyas arquitectónicas de la antigüedad

Es conocida por sus villas subterráneas, únicas en su género, en ningún otro lugar del mundo se han encontrado de este tipo. Fueron construidas entre los siglos II y III d.C. para protegerse del tórrido calor del verano africano.

Túnez
Atrio con peristilo y fuente de una casa sin excavar

Estas construcciones fueron diseñadas según la arquitectura típica de las domus romanas. El atrium o patio, quedaba rodeado por una galería de columnas o peristilo. Habitualmente decorado con fuentes al que se asomaban las distintas habitaciones de la casa. 

Bulla Regia
Conductos de terracota para airear las estancias

Algunas de las viviendas de Bulla Regia alcanzan los 6 metros bajo tierra, pero dejan pasar el aire y la luz del sol, pero no el calor. En las bóvedas de los muros de las domus pueden verse conductos de terracota para airear las estancias.

Bulla Regia
Detalle de un mosaico que muestra una fascinante diversidad de peces

Muchas de estas domus conservan sus extraordinarios pavimentos de mosaico en el mismo lugar para el que fueron creados. Como en la Casa de la Pesca, donde puede verse un mosaico con dos amorcillos pescadores y un tercero sobre un delfín rodeados de peces.

Casa del Tesoro


Bulla Regia
Sobre esta planta subterránea habría existido una domus a pie de calle, hoy desaparecida

Algunas de estas villas romanas bajo tierra, llevan el nombre de los mosaicos que las adornan, como la Casa del Tesoro, que recibe este nombre por haberse encontrado setenta monedas de oro de época bizantina (s. VII d.C.) bajo el triclinium.

Bulla Regia
El espacio central corresponde al triclinium o comedor

La parte excavada que vemos hoy, corresponde a tres habitaciones que dan a un pasillo transversal, visibles desde el nivel de la calle. La sala central de la Casa del Tesoro corresponde al triclinium que ha conservado un mosaico en el pavimento que resigue la forma de U.

Bulla Regia
Cada habitación está decorada con un mosaico de diseño distinto

Las otras dos habitaciones a cada lado son los dormitorios que quedaban protegidos del calor. Esta parte subterránea de la Casa del Tesoro se estima fue construida alrededor del siglo II d.C. La planta, al nivel de la calle, sólo ha conservado un estanque semicircular.

Casa de la Caza


Bulla Regia
Atrio superior de la Casa de la Caza

Seguimos hasta la Casa de la Caza donde puede verse un gran atrio en la planta baja con una preciosa columnata de color rojo. Este gran espacio no impedía que la luz y el aire entraran en la planta subterránea situada a 5’15 m.

Bulla Regia
Dormitorio de la planta subterránea de la Casa de la Caza

En uno de los dormitorios de la planta subterránea puede verse el espacio delimitado de la plataforma que acogía la cama. Mientras que en frente junto a la puerta se extiende un mosaico circular en forma de alfombra.

Bulla Regia
Una corona radiada con cinco puntas es el emblema de la cofradía de cazadores

El triclinium de la Casa de la Caza mide unos 6’6 m x 5’2 m. Está decorado con un mosaico monocromo donde irían los klinai o divanes para recostarse. En la parte central, puede verse un mosaico policromo en forma de alfombra, donde puede verse el emblema de la cofradía Pentasii.

Bulla Regia
Letrinas privadas de la Casa de la Caza

La Casa de la Caza disponía de unas termas privadas de las que se sacrificó el frigidarium para ubicar unas letrinas privadas que aún se conservan decoradas con suelo de mosaico. En las diferentes estancias pueden verse mosaicos con motivos geométricos.

Casa de la Nueva Caza


Bulla Regia
La inscripción griega de inspiración filosófica ilustra el auge del paganismo

Al lado encontramos la adyacente Casa de la Nueva Caza que ha conservado un mosaico con una inscripción griega donde puede leerse: “Pon tus esperanzas en ti mismo”. Está situada en un extremo del triclinium de la planta baja, junto a lo que parece un estanque decorativo.

Bulla Regia
El río Meyerda está representado en el mosaico de la Casa de la Nueva Caza

El suelo del triclinium de esta planta está decorado además con un hermoso mosaico. La escena principal muestra a varios cazadores a caballo, acompañados de sirvientes a pie, rodeados de leones, cazando un jabalí. Una representación similar puede verse en Sicilia, en la villa romana del Casale.

Bulla Regia
Cenefa de mosaico con representaciones de animales de presa

La escena de caza está enmarcada por una excepcional cenefa de mosaico donde se han representado liebres, conejos, cabezas de ciervos y de jabalíes. Este detallado mosaico es un recordatorio de cómo las actividades agrícolas y de caza contribuyeron a la prosperidad de Bulla Regia.

Casa de Venus


Bulla Regia
Vestíbulo de la planta subterránea de la Casa de Venus

Otra de las domus más extraordinarias de Bulla Regia es la Casa de Anfitrite, también conocida como la Casa de Venus. En el triclinium de la planta subterránea conserva uno de los mosaicos más hermosos de Bulla Regia.

Bulla Regia
La diosa desnuda luce diadema, collar, pendientes y brazaletes

El mosaico de la Casa de Venus muestra a la Diosa Venus (que fue confundida con la nereida Anfitrite, de ahí el primer nombre dado a la casa) que es llevada en triunfo por un Ictiocentauro (un centauro de mar, con cabeza y torso humano, patas delanteras de caballo y cola de pez).

Bulla Regia
Un espacio enmarcado por dos columnas da acceso al triclinium

A la izquierda de Venus, un monstruo marino con aletas la contempla. A los pies de esta escena pueden verse dos amorcillos sobre delfines. El de la izquierda lleva un cofre y el de la derecha lleva un espejo para que la diosa se pueda contemplar.

Túnez
La parte de la planta baja, a la altura de la calle, se han conservado en peor estado

En Bulla Regia se han encontrado hasta la fecha unas veinte casas que han sido excavadas en menor o mayor medida ¡Y queda aún mucho por descubrir! Todas las domus de Bulla Regia disponían además de un nivel a la altura de la calle, con todas las estancias.

Las Termas de Julia Memmia


Bulla Regia
La fachada de las Termas de Julia Memmia estaba precedida de un pórtico

Entre los monumentos más antiguos de Bulla Regia se encuentran las Termas de Julia Memmia, construidas entre el 220 y 240 d.C. con opus reticulatum y que la convierte en uno de los monumentos más antiguos del sitio arqueológico.

Bulla Regia
El frigidarium poseía dos piscinas laterales con escalones

Este conjunto termal contaba con un vestuario, una palestra para los ejercicios gimnásticos, una sala fría o frigidarium con dos piscinas, una sala tibia o tepidarium, salas calientes (caldarium y laconicum) y un largo pasillo de servicio.

Bulla Regia
Pasillo de servicio de las Termas de Julia Memmia

Aunque las Termas de Julia Memmia son las más grandes, Bulla Regia contaba con cuatro termas públicas en otros sectores de la ciudad, pero también con termas privadas, como las Termas de la familia Venentii del siglo IV d.C. que se encontraban junto a la Casa de Venus.

Bulla Regia
Podium de los Templos Gemelos

Si se dispone de tiempo, también pueden visitarse el foro que estaba enmarcado por pórticos por tres de sus lados y el capitolio donde se adoraba a los dioses del culto oficial romano: Júpiter, Juno y Minerva. Además de los restos de una serie de templos como los Templos Gemelos, Templo de Apolo y Templo de Isis.

Túnez
Al oeste se extiende una batería de siete cisternas

El forum de Bulla Regia contaba con un gran patio al aire libre rodeado de tiendas por tres lados. Su teatro fue utilizado hasta el siglo IV d.C. y también pueden verse los restos de dos basílicas cristianas; una de época bizantina (s. VI d.C.) y otra posterior con tres naves, que demuestra que Bulla Regia estuvo habitada cerca de nueve siglos.

Bulla Regia
Las termas jugaron un papel importante en la vida diaria y el desarrollo de Bulla Regia

Los habitantes de Bulla Regia eran de clase adinerada y disponían de tierras, cultivos y bosques con abundante caza. Los Domini contaban con sirvientes y esclavos para encargarse de las tareas domésticas, agrícolas y también las relacionadas con la caza. 

Bulla Regia
Bulla Regia estuvo habitada hasta el periodo bizantino

Bulla Regia llegó a ostentar el título supremo de colonia honoraria otorgado por el Emperador Adriano que gobernó el Imperio entre los años 117 y 138 d.C. La prosperidad de la Colonia Aelia Hadriana Augusta Bulla Regia se prolongó hasta el comienzo de la Edad Media.

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